Журнал «Кэндо дзидай», сентябрь 2026 г. Рубрика «Чёрный ящик кендо». Выпуск №170.

Любители кендо, как поживаете?

В небе кружится пух. Точь-в-точь как снег. Поднимаешь глаза — и видишь, как бесчисленное множество белых комочков, больших и маленьких, словно танцует в воздухе. Щурясь, иду дальше. Позже мне объяснили, что этот пух появляется в это время года от цветущих тополей. С одной стороны, это невероятно красивое зрелище, размышляю я, а с другой — вдруг охватывает лёгкое беспокойство: интересно, что будет с организмом, если вдохнуть сразу много пуха? Но местные жители совершенно не обращают на него внимания и спокойно идут сквозь эту тополиную метель. Всё-таки человек ко всему привыкает.

Абэ Акихито

АБЭ Акихито

Родился в 1974 году в Осаке. Во время обучения в университете Кэйо занимался под руководством Сюдзи Фукумото. После работы в компаниях DENTSU INC. и OgilvyOne Japan в настоящее время работает в компании KAYAC Inc. Занимается разработкой рекламных креативов и планированием рекламных кампаний, главным образом в интернете. Многократно становился лауреатом японских и международных рекламных премий.

С 1997 года является членом Комитета информационных систем Всеяпонской федерации кендо.

Обладатель третьего дана по кендо.

Аккаунт в Twitter: Akihito_ABE.

В конце прошлого месяца мы с женой были в Санкт-Петербурге, в России. Наш старший сын с прошлого года учится здесь в университете, и мы решили, что если уж ехать проведать, как он там живёт, то именно сейчас! Так и отправились в это путешествие. Перед поездкой я сам себе напридумывал, что, возможно, встречу сына похудевшим и осунувшимся, и невольно из-за этого переживал. Но когда мы встретились, перед нами стоял солидный молодой человек, свободно владеющий русским языком, — все мои тревоги оказались совершенно напрасными. Более того, на месте нам во всём пришлось полагаться на сына — от того, как добраться до нужного места, до заказа еды в ресторане. Без него мы не могли ступить и шага. Как отцу мне, конечно, было приятно, но вместе с тем немного непривычно — сын стал совсем взрослым.

Город, превзошедший все ожидания

Санкт-Петербург оказался гораздо красивее, чем я себе представлял. Отведённого на экскурсию по Эрмитажу времени нам совершенно не хватило, внутреннее убранство Храма Спаса на Крови заставило нас затаить дыхание, а в Мариинском театре и на балете Михайловского театра мы сполна насладились русской музыкой.

Хинкали, которые мы попробовали в грузинском ресторане, напомнили мне большие китайские сяолунбао — небольшие мешочки из тонкого теста с мясной начинкой и горячим бульоном внутри. А уж попытка справиться с их обжигающим соком, который выплёскивается наружу при первом укусе, сама по себе стала отдельным аттракционом.

McDonald’s ушел из России, но на его месте открылся бургерный ресторан, где готовили ничуть не хуже.

Ещё одним маленьким удовольствием этой поездки стала для меня пекарня недалеко от гостиницы, где можно было поесть прямо на месте. Каждое утро я просто показывал пальцем на понравившуюся булочку, покупал её и тут же с аппетитом съедал.

О России говорят самое разное, особенно когда речь заходит о политике. Но город, еда и повседневная жизнь людей — всё это оказалось по-настоящему благополучным и насыщенным. Образ России, который складывался у нас в Японии из того, что лишь изредка мы слышали о ней, и Россия, которую я почувствовал на месте, оказались совершенно разными. Некоторые вещи невозможно понять, пока не побываешь там сам.

Идём в додзё

Помимо встречи с сыном и знакомства с городом, в этой поездке меня ждало ещё одно приятное событие. До начала поездки один из моих знакомых, хорошо знающий российских кендоистов, помог мне познакомиться с ними. Так мне удалось побывать на тренировке по кендо в Санкт-Петербурге.

Наверное, это природа человека, который любит кендо: даже оказавшись в путешествии, он всё равно начинает искать, где поблизости находится додзё. Жена только покачала головой, но тут уж ничего не поделаешь.

И вот я уже жду на станции метро, где мы договорились встретиться с русскими кендоистами. Издалека ко мне с широкой улыбкой подходит Алексей, обладатель шестого дана по кендо. Это была наша первая встреча, но на его лице была улыбка, словно он встретил старого доброго друга.

Додзё, куда мы направились, оказалось тренировочным залом для подготовки олимпийских спортсменов по фехтованию. С точки зрения японца фехтование и кендо принадлежат к совершенно разным культурным традициям, но если посмотреть на то, как противники сходятся лицом к лицу с длинным и тонким холодным оружием в руках, эти два искусства, возможно, не так уж далеки друг от друга.

Пока я размышлял обо всём этом, один за другим начали собираться кендоисты. Всего пришло около сорока человек. Немало.

По словам Алексея, в Санкт-Петербурге, включая его самого, два человека имеют шестой дан, а десять — пятый. «Мы тут поактивнее Москвы будем!» — шутливо смеялся он. В этом ясно читалась настоящая гордость за местное кендо. Похоже, соперничество между городами знакомо кендоистам во всём мире.

90-минутная кэйко

Когда началась тренировка, меня поразило, насколько сосредоточенными были собравшиеся кендоисты. В течение 90 минут они с огромным усердием и полной самоотдачей отрабатывали всё — начиная с базовых упражнений кихон.

Среди них были и спортсмены, использующие нитōрю — технику боя с двумя мечами. Было немало и женщин-кендоисток, которые, тренируясь вместе с мужчинами, решительно наносили удары. Боевые выкрики, киай, чувство дистанции — всё было совершенно таким же, как в японском додзё. Язык, на котором они общались друг с другом, был русским, но атмосфера там была наполнена настоящим духом кендо. А что касается кендо-этикета, то здесь они, пожалуй, могли дать фору даже японцам. Признаться, я был немного тронут.

Особенно мне запомнился один момент в завершении тренировки. После медитации мокусо и заключительных поклонов дзарэй все кендоисты одновременно начали аплодировать друг другу. Я впервые видел такую традицию. Думаю, в этих аплодисментах выражались благодарность и уважение к тем, с кем они вместе тренировались. И я совершенно искренне подумал: «Хорошая традиция. Хотелось бы привезти её с собой и в Японию».

После тренировки многие кендоисты сами подошли ко мне поговорить. Среди них была женщина, много лет прожившая в городе Фукуока и занимавшаяся также искусством нагината; мужчина, с ностальгией вспоминавший свои занятия в японском додзё; молодой кендоист, немного говоривший по-японски. Мы общались на ломаном английском, а порой прибегали и к жестам, но я очень хорошо понял, что для них кендо — не просто боевое искусство, пришедшее из другой страны, а часть их жизни и предмет гордости.

С петербургскими кендоистами

С петербургскими кендоистами

В кафе

После тренировки мы с Алексеем и другими кендоистами отправились выпить чаю в соседнее кафе. В разгар беседы Алексей достал смартфон и показал мне фотографию своей внучки. «Милая, правда?» — спросил он, улыбаясь и слегка прищурившись. В этот момент он ничем не отличался от японского дедушки. Стоило ему заговорить о внучке, как вся солидность шестого дана куда-то исчезала. Хотя наши страны и языки разные, мне почему-то казалось, будто я разговариваю с очень близким родственником. Я вновь удивился тому, насколько быстро может сокращаться дистанция между людьми, когда они встречаются благодаря кендо.

Абэ Акихито с петербургскими кендоистами в кафе

В разговоре мы коснулись и достаточно непростой темы. Оказалось, сейчас Россия по различным причинам не может участвовать в международных соревнованиях, таких как, например, чемпионат мира по кендо. Когда Алексей говорил об этом, его лицо лишь слегка омрачалось, однако в его словах не было ни малейших жалоб или упрёков. Он лишь тихо сказал, что хочет продолжать тренировки ради будущих поколений.

После того, как я только что своими глазами увидел их тренировку, мне было особенно горько от мысли, что такие увлечённые и преданные кендо спортсмены не могут выступать на мировой арене. От всего сердца я желаю, чтобы однажды они вновь смогли выйти на площадку международных соревнований.

«Кокэн тиай» — познавать любовь через скрещение мечей

В мире кендо есть выражение «кокэн тиай» (交剣知愛). Оно означает, что, скрещивая мечи, познаёшь чувство любви и уважения к своему сопернику.

В этот раз я не скрещивал свой синай с петербургскими кендоистами во время тренировки. Я лишь наблюдал за их кэйко из угла додзё, а после него вместе с участниками тренировки пил чай. И всё же я подумал: оказывается, «кокэн тиай» может случиться и так.

Увидев, как серьёзно они тренируются, услышав их аплодисменты, прислушавшись к их словам, я невольно проникся к ним самым тёплым чувством. Уже одно осознание того, что мы вместе любим кендо, сближает людей. В этот день я своими глазами увидел момент, когда общий для нас путь кендо легко преодолевает государственные границы.

Различные обстоятельства, независимо от воли самих кендоистов, не позволяют им выступать сейчас на мировой арене. От этого мне особенно досадно. Но время, которое люди проводят вместе в додзё, словно существует вне всех этих обстоятельств.

В городе, где кружится пух, действительно живут кендоисты, которые с таким же уважением и страстью относятся к кендо, как и в Японии. Я хочу сохранить это в своей памяти. И мне хотелось хотя бы немного рассказать об этом и вам.

Я лишь тихо надеюсь, что когда-нибудь снова встречусь с моими новыми друзьями на площадке крупных соревнований.

© Шепелев А. А., перевод с японского языка, 2026

Скачать оригинал статьи на японском (PDF)